The Salmon Gather to Spawn.

大雪次候:熊蟄穴。熊在洞中冬眠。

大雪 熊蟄穴

うつくしいくらしかた研究所 / UTSUKUSHII KURASHIKATA INSTITUTE


在中国,大雪次候为「虎始交」:虎感微阳而交配。

虎交而月晕,月晕而风起,虎啸而风生,风生万籁皆作;虎伏而风止,风止万籁皆寂。 ​​​​

虎吼为「虓」,班固说,「七雄虓阚,分裂诸夏」,好大的气势。

虎首尾长七尺,身上花纹「般般交者,阴阳杂也」。虎纹为「彪」,有二十七条条纹交错,称为「二十七龃龉」。

《周易》有一说法:「君子豹变,其文蔚也;大人虎变,其文炳也。」

「豹变」与「虎变」,「蔚」与「炳」,有什么差别?北宋程颐说「成文彬蔚,章见于外」,西汉扬雄说「炳如彪如,尚文昭如」,晋朝葛洪说「炳若日月之著明,灼若五色之有定」。

在古人的序列中,虎所拥有的变数仅高于虫,殊为不易:天一,地二,人三,人应九九八十一之数,马应八九七十二之数,犬应七九六十三之数,猪应六九五十四之数,猿应五九四十五之数,鹿应四九三十六之数,虎应三九二十七之数,虫应二九一十八之数。

古人赋予虎悲壮美,说它搏物不过三跃,不中就舍之;说它伤重后,咆哮作声而去,鸣一声为一里;说它靠岩倚木而死,绝不僵仆在地;还说它一目放光,一目视物,猎人借光射杀之,目光坠地,得之如白石,或曰「虎魄」也。


大雪第三候为「荔挺出」,对应着《礼记》中的「仲冬时节,芸始生,荔挺出」。芸,东汉郑玄注释「芸芸众生」的芸是香草,北宋沈括《梦溪笔谈》中考辨说,芸是「七里香」。

荔不是荔枝。郑玄认为是马薤,唐朝苏恭认为它是马蔺,《本草纲目》认为它是「蠡实」。李时珍辨别说,最早陶弘景误以为它是「天名精」,实是「天蔓菁」的讹称。李时珍还梳理了它各种名称:蠡实,马薤、马蔺、马栋,豕首、三坚、马帚、铁扫帚。

日本大雪末候为「鱖魚群」。

大雪 鱖魚群

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